新藝術畫廊| JAVIER LOPEZ PASTRANA組合|帆布牆藝術

歡迎來到這個在線新墳墓藝術畫廊,在這裡您可以找到墨西哥畫家哈維爾·洛佩茲·帕斯特拉納Javier Lopez Pastrana)製作的一些有代表性的壁畫。這件藝術品是根據幾年前受到考古學家和新聞記者Jose Diaz Bolio影響的藝術家撰寫的宣言書而製作的,他的作品是使用canamayte cuadrivertice比例(響尾蛇圖案)對古代瑪雅文化所採用的古代藝術理論進行創作的。瑪雅民間藝術是用這種圖案在古代創造的,您可以在該畫廊的每一份藝術品中找到。我們希望您喜歡它,並鼓勵您閱讀新古生物的清單 ,以便在每件藝術品的構成和訊息之外獲得不同而獨特的觀點。

新crotalic風格。 再次是人類遷徙的問題。 一位母親帶著兒子在懷裡奔跑,以避免被發現越境尋找更好的生活方式。 腿的數量是指腿的動力學運動。 顏色是指移民固有地攜帶的墨西哥文化財富。

新crotalic風格。 再次是人類遷徙的問題。 一位母親帶著兒子在懷裡奔跑,以避免被發現越境尋找更好的生活方式。 腿的數量是指腿的動力學運動。 顏色是指移民固有地攜帶的墨西哥文化財富。

新crotalic風格。 再次是人類遷徙的問題。 一位母親帶著兒子在懷裡奔跑,以避免被發現越境尋找更好的生活方式。 腿的數量是指腿的動力學運動。 顏色是指移民固有地攜帶的墨西哥文化財富。

新crotalic風格。 再次是人類遷徙的問題。 一位母親帶著兒子在懷裡奔跑,以避免被發現越境尋找更好的生活方式。 腿的數量是指腿的動力學運動。 顏色是指移民固有地攜帶的墨西哥文化財富。

新crotalic風格。 由於手的解剖結構,拇指與另一隻手指相反,人類歷史技術發展的象徵性表示,因此,宇宙為人類提供了第一個自然的工具,以轉換和發展思想並創造其他類型的工具。 適應環境和構成環境的物質,除了象徵性和書面語言外,還允許人類進行文化發展。

新crotalic風格。 在符號學中,隨著時間的流逝,為了代表多種多樣的各種思想而對人造符號和符號進行研究是藝術家試圖將其像徵為人類邏輯抽象思維的進化產物的主題。 。 人類編碼符號的方式使思想交流成為可能。

新crotalic風格。 當穿越河流,湖泊和海洋的邊界時,人類遷徙的象徵性代表。 為了滿足原籍國出於自然,經濟或政治原因無法充分滿足的基本需求而進行的人類運動。 人類越過游泳的象徵性重複表示一種節奏。 由於出生率每天都在增加,因此其頻率隨著時間的推移而增加。

新墳墓風格。這些手代表著各種人類群體,它們在和諧的環境中互相幫助,在不同文化之間產生了兄弟般的舉動,形成了團結和共同保護的圈子。

新墳墓風格。神聖的rascuarno的藝術表現,是通過在稱為“靈魂”(anima)的能量體內the變而放棄物理身體而脫離自身的時刻。擬人化和植物化圖形元素。

新crotalic風格。藝術家指的是有機記憶,並通過生物的DNA和RNA傳遞。該記憶傳遞有機指令和程序,以形成構成有機體的細胞,系統和裝置,並在其繁殖時隨其遺傳記憶隨時間傳播。

“新移民”作品以一種新死刑的風格,寓意著人類為了尋求福祉而在農村地區向城市地區遷移的運動,他們在遷移過程中不僅攜帶著身體,精神財富,習俗和大同世界,它的習慣和會議中,它會被減去或添加到其個人個性或城市社區的個性中。混合發生了,沒有回頭路可走了。文化上的種族歧視。

新墳墓風格。這反映了滅絕的URSS中切爾諾貝利核電站所造成的災難,以及它的後果,因為它向大氣中噴射了放射性雲,甚至到達了歐洲其他地區的草原,同時對歐洲的領土進行了隔離。問題區域。當存在更清潔的能源發電形式時,核電站不是生產能源的最佳選擇。在工作中,放射性人體殘骸是阿茲台克文化工作“ la coyolchauqui”的象徵。

新crotalic風格。與作品的意圖相同,“和聲樹”是表達生活中存在類比的一種方式,就像瑪雅文化一樣,它是木棉聖樹作為上層宇宙的象徵。由十三個天堂組成的世界,中層由神聖的山脈或世界層構成,下層具有9個地下世界。

 

新藝術畫廊

在這裡您可以找到墨西哥藝術家哈維爾·洛佩茲·帕斯特拉納(Javier Lopez Pastrana)製作的新crocroic原始藝術品。

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